كان في مبدأ أمره يشتغل ، فتفقّه بالجزيرة على الإمام أبي القاسم عمر بن البزريّ شيخ الشّافعيّة ، واشتغل بحلب بالمدرسة الزّجاجيّة ، ثمّ اتّصل بخدمة الملك أسد الدين شيركوه ، وصار إمامه في الصّلوات ، وتوجّه معه إلى مصر . وكان هو أحد الأسباب المعينة على سلطنة صلاح الدّين بعد عمّه مع الأمير الطّواشيّ بهاء الدّين قراقوش ، فرعيت له خدمه وقدمه . وكان ذا شجاعة وشهامة فأمّره أسد الدّين . وقد سمع من : الحافظ أبي طاهر السّلفيّ ، والحافظ ابن عساكر . وحدّث بقيساريّة ، فسمع منه : القاضي محمد بن عليّ الأنصاريّ ، وغيره . وكان ذا مكانة عظيمة عند صلاح الدّين ، واشتهر بقضاء الحوائج ، فكان لا يدخل على صلاح الدّين إلّا ومعه أوراق وقصص في عمامته ومنديله وفي يده ، فيكتب له عليها [ ( 1 ) ] . توفّي رحمه اللَّه في ذي القعدة بالمخيّم أيّام حصر عكّا . وله ذكر في الحوادث وأنّه أسر وخلّص من الأسر بستّين ألف دينار . - حرف الغين - 185 - غيداق بن جعفر [ ( 2 ) ] . الدّيلميّ . روى شيئا عن : أحمد بن ناقة [ ( 3 ) ] . - حرف القاف - 186 - قيصر [ ( 4 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] المنذري 1 / 123 . [ ( 2 ) ] انظر عن ( غيداق بن جعفر ) في : التكملة لوفيات النقلة 1 / 127 رقم 99 وهو هكذا بالغين المعجمة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها ثم دال مهملة ، وألف ، وقاف . [ ( 3 ) ] في الأصل : « ناقيا » ، والتصحيح من : التكملة ، ومن الأنساب 11 / 316 . [ ( 4 ) ] انظر عن ( قيصر ) في : التكملة لوفيات النقلة 1 / 123 ، 124 رقم 91 .